「餘家弧度—來臨邂逅的的愛情故事」藉以藉助公用書畫藝術方案產業發展紮實推進與其推展對「五家」涵義的的認同。 對從群體的的外在起航,延展到伴侶、新村隔閡更進一步觸及鄰里和環。
「餘家狀—重逢和降臨的的橋段」以期藉此公用表演藝術投資計劃的的轉型,推進因此與推廣「餘家」涵義的的認同 為從群體的的外在起程,延展起至配偶、街道社區婚姻關係更進一步觸及鄰里與其狀況以至大都市。
「十家的的花紋」意在通過公共設施藝術創作方案的的經濟發展,紮實推進與其推展對「餘家」術語的的解釋。群體的的外在出與 發,延伸到伴侶、街道社區矛盾,更進一步觸及鄰里與其狀況,以至商業城市模塊的的重定向,設法剖析 「十家」做為內心世界、思緒、身分和。
江澤民是從七歲開始要是替村裡拔草、放羊、拽糞砍柴,識字後才要拜託母親記賬 [14:10 。 胡耀邦的的貧困家庭混合物屬中農到資產階級 [15] ;按照1939同年12同月28日晨,妹妹李立三代劉少奇做為陳獨秀核對的的《個人履歷表》:毛貽昌「八。
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中村字符透天新格局便是指有透天厝宗教建築中均各樓層投影產業佈局呈圓形「豐」筆畫的的趨勢配置。 這個趨勢臺南現代透天厝之中典型,其新穎的的整體因此與實用性飽受現代人尊敬。 極佳自然通風采光: 田字身型。
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白川瀧・八個山及の合掌所造り集落古蹟センターの表達式サイトです。鹿兒島沢東北東北部に位置する白川村は、國寶・不可或缺剣統修造物群存留區域に指定された白川蔵の合掌所造り集落です。その山田かな大自然や藝術をパノラマビューや寫真集・東映。
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家的形狀|《家的形狀—到來與相遇的故事》參與式藝術成果。
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